Entierro islámico

Los entierros en el Islam (llamó Janazah en árabe) siguen ritos bastante específicos, aunque sean sujetos a interpretación regional y variación en la costumbre. En todos los casos, sin embargo, sharia (ley religiosa islámica) pide el entierro del cuerpo, precedido por un baño de implicación de ritual simple y cubrir el cuerpo, seguido del salah (rezo). La incineración del cuerpo se prohíbe.

Rituales del entierro islámicos comunes

Los rituales del entierro deberían ocurrir normalmente cuanto antes e incluir:

Baño del difunto

El cadáver se lava (ghusl se bañó), el objetivo es limpiar físicamente el cadáver. La manera exacta: el método, el estilo y los accesorios usados para bañar el cadáver pueden variar por lugar y posición temporal. El baño del cadáver es un ritual esencial de Sunnah del profeta islámico Muhammad, y por lo tanto una parte de Sharia islámico. Esto debería ocurrir cuanto antes después de la muerte, preferentemente dentro de unas horas.

La práctica ortodoxa debe lavar el cuerpo un número impar de tiempos (al menos una vez) con una tela que esconde su awrah (las partes del cuerpo que se debería esconder según Sharia).

Las "arandelas" son miembros comúnmente adultos de la familia inmediata y del mismo género que el difunto. En caso de la muerte violenta o accidente donde el difunto ha sufrido el trauma o la mutilación, las instalaciones del depósito de cadáveres reparan el cuerpo y lo envuelven en una cubierta para minimizar la salida fluida antes del rendimiento de ello a lamentadores del lavado.

Enshrouding el difunto

El cadáver típicamente se envuelve en una tela clara simple (el kafan).

Esto se hace para respetar la dignidad y la intimidad del difunto. Los datos concretos de este ritual, incluso el material, estilo, y color de la tela, pueden variar a través de regiones. Sin embargo, la cubierta debería ser simple y modesta. Es por esta razón que los musulmanes han preferido generalmente usar la tela de algodón blanca para servir de la cubierta.

Para hombres que usan sólo tres piezas de la tela y para mujeres cinco piezas de la tela. Algún perfume se puede aplicar a la tela también.

El difunto se puede guardar en este estado durante varias horas, permitiendo admiradores pasar sus respetos y condolencias.

Rezo del entierro

Los musulmanes de la comunidad se juntan para ofrecer sus rezos colectivos del perdón de los muertos. Este rezo se ha generalmente llamado como Salat al-Janazah (rezo de Janazah).

El rezo Janazah es así:

Entierro

El difunto se toma entonces para el entierro (al-Dafin). La manera exacta, aduana y estilo de la tumba, el entierro etcétera puede variar por la costumbre regional.

La tumba se debería alinear perpendicular a Qibla (es decir La Meca). El cuerpo se coloca en la tumba sin un cofre, que está en su derecha y está enfrente de Qibla. Los marcadores graves sólo se deberían levantar hasta un máximo de encima de la tierra. Así los marcadores Graves son simples, porque las demostraciones en apariencia pródigas se desalientan en el Islam. Muchas veces las tumbas pueden ser hasta en perfecto estado, o marcadas sólo con una corona simple. Sin embargo, se hace común más para miembros de familia para erigir monumentos graves.

En culturas del Medio Oriente las mujeres generalmente se desalientan de participar en el cortejo fúnebre. La razón de esto consiste en que en Arabia preislámica era acostumbrado en Arabia para mujeres penosas para llorar en voz alta. Las familias ricas a menudo hasta alquilaron 'wailers' para asistir a los entierros de su pariente difunto. Llorar en entierros no se permite en el Islam.

Tres esferas con el tamaño de puño de suelo embalado por la mano (preparado de antemano por los sepultureros) se usan como puntales, un bajo la cabeza, un bajo la barbilla y un bajo el hombro. La bajada del cadáver y la colocación de las pelotas del suelo son hechas por el familiar más cercano. En caso de un marido difunto, el hermano de sexo masculino o cuñado por lo general realiza esta tarea. En caso de una esposa difunta, el marido emprende esto (si físicamente capaz). Si el marido es mayor, entonces el hijo de sexo masculino mayor (o yerno) es responsable de bajada, alineación y apoyo el difunto.

La ortodoxia espera que aquellos presentan verter simbólicamente tres puñados de suelo en la tumba recitando un verso de Quranic en árabe que significa que "Le creamos de ello, y devuélvale en ello, y de ello le criaremos una segunda vez". Más rezos se dicen entonces, pidiendo perdón del difunto, y recordando a los muertos de su profesión de la fe.

El cadáver es totalmente sepultado entonces por los sepultureros, que pueden sellar o acariciar abajo la tumba para formar. Comúnmente el varón mayor supervisará. Después del entierro, los musulmanes que se han juntado para pagar sus respetos a los muertos, colectivamente rezan por el perdón de los muertos. Este rezo colectivo es el último rezo colectivo formal de los muertos. En algunas culturas p.ej musulmanes asiáticos del Sureste, los miembros que sobreviven de las flores de la dispersión difuntas y agua de rosas perfumada sobre la tumba como la última acción antes de salida de la tumba.

Luto

Según la ortodoxia, los queridos y los parientes deben observar un período de luto de 3 días. El luto islámico es observado por el lealtad aumentado, recibiendo a invitados y condolencias, y evitando la ropa decorativa y la joyería. de acuerdo con Qur'an. Durante ese tiempo, la viuda no debe volver a casarse, relacionarse con na-mahram (con quien se puede casar). (Esta regla es confirmar que la mujer no está embarazada del hijo del difunto antes de volver a casarse). Sin embargo en caso de emergencias como la visita de un doctor debido a una emergencia de la salud, la viuda se puede relacionar con na-mahram.

Las viudas observan un período de luto ampliado (iddah, el período de la espera), 4 meses y 20 días de largo,

El Islam realmente espera que la expresión de la pena de alguien permanezca dignificada: el Islam prohíbe la expresión de pena por llorar fuerte (la lamentación se refiere al luto de una voz fuerte), los chillidos, el redoble del pecho y mejillas, rasgadura de pelo o ropa, rotura de objetos, rasguñar caras o decir frases que hacen a un musulmán perder la fe, aunque mucha latitud se conceda en la práctica, ya que la fatiga y la emoción pueden afectar negativamente el comportamiento de, y tal comportamiento raramente se reprueba.

Directivas para viudas

El Qur'an prohíbe a viudas meterse durante cuatro meses lunares y diez días, después de la muerte de sus maridos. Según Qur'an:

Los eruditos islámicos consideran esta directiva un equilibrio entre el luto de la muerte de un marido y la protección de una viuda de la censura cultural o social si se hiciera interesada en volver a casarse después de la muerte de su marido, a menudo una necesidad económica. Esta provisión también funciona para proteger los derechos a la propiedad del aún no nacido, ya que la duración es bastante para averiguar si una señora está embarazada o no.

A los maridos les recomiendan hacer un testamento a favor de sus mujeres para la provisión de la residencia de un año y mantenimiento, excepto si las mujeres ellos mismos dejan la casa o toman algún otro paso similar. Como declarado en Qur'an:

Véase también

Notas

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